Ο σκοπός της γυναικείας ωραιότητας σύμφωνα με τον Χρυσόστομο – Του Χαράλαμπου Παπαδόπουλου

Στην ομιλία του πάνω στον 43^ο ψαλμό ο Χρυσόστομος σχολιάζοντας τα λόγια «Ότι εταπεινώθη εις χουν η ψυχή ημών, εκολλήθη εις γην η γαστήρ ημών» είπε πράγματα που με γέμισαν έκπληξη. Μακάρι αυτά τα μεστά λόγια να άκουγα στα νεανικά μου χρόνια, και όχι τις ανοησίες που μας έλεγαν μέσα στην Χριστιανική Φοιτητική Δράση.

Δίκαια θα μπορούσε να πει κανείς και για εκείνους που είναι κολλημένοι στα πράγματα αυτής της ζωής, ότι κατέπεσε η ψυχή τους στο χώμα, και ότι η κοιλιά των γαστρίμαργων κόλλησε στη γη. Τα ίδια θα λέγαμε και γι αυτόν που είναι κολλημένος στον σαρκικό έρωτα και είναι μαγεμένος από την λάσπη (το σώμα της γυναίκας), και υποδουλώνει στο χώμα την ασώματη δύναμη της ψυχής του. Γιατί, τι άλλο είναι το όμορφο σώμα, πέρα από χώμα και λάσπη ; Μάλλον είναι και χειρότερο απ’ αυτά.

Αν δεν πιστεύεις πήγαινε μια βόλτα στα νεκροταφεία να δεις τι έγιναν τα όμορφα σώματα γυναικών και αντρών. Όταν φεύγει ο άνθρωπος από την παρούσα ζωή, τότε φαίνεται αυτό που πραγματικά ήταν το σώμα του, αλλά φαίνεται και πριν πεθάνει. Όταν γεράσει, όταν αρρωστήσει ο άνθρωπος, θα δεις ποιο ήταν πραγματικά το σώμα του, ότι πραγματικά ήταν από λάσπη.

Ο σοφός δημιουργός (ο Θεός) από το τιποτένιο χώμα, από τη λάσπη, έφτιαξε το ωραίο σώμα (της γυναίκας) όχι για να γίνεται σε σένα αιτία αμαρτίας, αλλά για να σου αποδείξει την σοφία του. Μη λοιπόν βρίζεις τον τεχνίτη κάμνοντας το έργο της σοφίας του (την γυναικεία ωραιότητα) αφορμή για ασέλγειες και αμαρτίες. Να θαυμάζεις το γυναικείο σώμα μέχρι το σημείο που να δοξάζεις τον τεχνίτη και όχι παραπέρα, ώστε να σε κυριεύσει η επιθυμία. Είναι φυσικό να σ΄ αρέσει το ωραίο γυναικείο σώμα. Πρέπει λοιπόν να προσκυνήσεις αυτόν που το έφτιαξε και όχι να τον βρίζεις.

Εδώ σε έργα που έφτιαξαν άνθρωποι φερόμαστε όπως πρέπει, και δεν θα είσαι υπόλογος εσύ που φέρεσαι με ατιμία προς το ωραίο σώμα της γυναίκας, και μάλιστα την ώρα που έχεις και δικιά σου γυναίκα (με τον γάμο) ; Μη μου λες, ότι σε παρασύρει η επιθυμία από την φύση. Γι αυτό ορίστηκε ο γάμος από τον Θεό, για να μην ξεπερνάς τα επιτρεπτά όρια. Ο Θεός με τον γάμο προνόησε για σένα ώστε με την ικανοποίηση από την γυναίκα σου να ηρεμείς την φλόγα της σαρκικής επιθυμίας και να το κάμνεις ακίνδυνα και χωρίς ντροπή. Και εσύ, αυτόν που τόσο προνοεί για σένα, με την συμπεριφορά σου (την επιθυμία για άλλες γυναίκες) τον βρίζεις ;

Πες μου, αν δεν ήθελε (ο Θεός) να νομοθετήσει τον γάμο, πόση ταλαιπωρία δεν θα υπέφερες ; Αντί να τον ευχαριστείς που σε απάλλαξε από το μεγαλύτερο μέρος των κόπων, προσφέροντάς σου όχι μικρή παρηγοριά (την ικανοποίηση μέσα στον γάμο), εσύ τον βρίζεις αχάριστα και αμαρτάνεις αναίσχυντα, και παραβαίνεις τους όρους (της σωφροσύνης) που έθεσε (μέσα στον γάμο) ;

Γιατί παρατηρείς με τόση προσοχή την ωραιότητα ξένης γυναίκας ;  Γιατί προσέχεις τόσο πολύ το πρόσωπο γυναίκας που δεν είναι δική σου ; Γιατί προχωράς προς τον γκρεμό ; Γιατί αφήνεις τον εαυτό σου να πιαστεί στα δίκτυα ; Βάλε φραγμό σε αυτά που βλέπεις, κουμάνταρε καλά τα μάτια σου. Δεν ακούς τον Χριστό που θεωρεί το ίδιο την μοιχεία και το πονηρό βλέμμα ; Δεν είναι πολύ προτιμότερο να βάλεις λίγο κόπο και να προσέχεις τα μάτια σου, από το για λίγη ηδονή να στερηθείς την αιώνια ζωή ;

Γνωρίζω ότι τα λόγια μου αυτά δεν απευθύνονται προς όλους, επειδή κάποιοι τα τηρείτε, αλλά σ’ αυτούς που έχουν το τραύμα, εκεί πηγαίνει και το φάρμακο (τα λόγια του). Γιατί ατιμάζεις τον γάμο σου ; γιατί αδικείς την γυναίκα σου ; γιατί ντροπιάζεις την αξιοπρέπειά σου ; Κόψε το πάθος, απόφυγε τις απολαύσεις.

Ας προσθέσω στα λόγια του Χρυσοστόμου και μερικές δικές μου σκέψεις. Ξέρω κανείς από εμάς δεν κοιτάζει πολύ προσεκτικά και έντονα μια ωραία γυναίκα, εννοείται επειδή κινδυνεύει και να παρεξηγηθεί. Μήπως όμως το κάμνουμε στις τόσες οθόνες που έχουμε ;

Λένε κάποιοι άγιοι Γέροντες, όταν δεν πάει καλά η σχέση στο αντρόγυνο, το 80% της ευθύνης είναι του άντρα. Φυσικό δεν είναι, αφού ο άντρας είναι η «κεφαλή της γυναικός» και ο λαός μας λέει «το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι» ;

Για παράδειγμα, ένα γνωστό μου αντρόγυνο που ζει στην Αθήνα. Είναι και οι δύο υπολοχαγοί του Στρατού, άρα έχουν σίγουρη εργασία, κατοικούν σε δικό τους σπίτι, έχουν δυο παιδάκια, οι γονείς του άντρα μένουν δίπλα, είναι ευκατάστατοι και τους βοηθάνε πολύ. Η γυναίκα είναι πολύ όμορφη στο πρόσωπο και πολύ ωραία στο σώμα.

Ο  άντρας της ακολουθεί κορίτσια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τις βάζει like και τα παρόμοια, βλέπει προσεκτικά στις οθόνες ωραίες γυναίκες και τον πειράζει που η γυναίκα του συμπεριφέρεται κάπως επιπόλαια, και την κτυπάει.  Και η φυσικά η γυναίκα θέλει να τον χωρίσει. Πέστε μου, αυτός ο άντρας είναι ή δεν είναι για σκότωμα ;