Κυκλοφόρησε πρόσφατα από τα Ελληνικά ταχυδρομεία σειρά 4 γραμματοσήμων, στα οποία εικονίζονται ομοφυλόφιλα ζεύγη. Τα ΕΛΤΑ ιδρύθηκαν από τον πρώτο κυβερνήτη της χώρας, τον Ιωάννη Καποδίστρια ως δημόσια υπηρεσία. Το 1970 απόκτησαν τη μορφή νομικού προσώπου δημοσίου δικαίου. Το 2006, μετά από συμφωνία με το Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο, ανέλαβαν και τραπεζικές υπηρεσίες. Το 2013, στα πλαίσια δήθεν του υγιούς ανταγωνισμού, επετράπη η ίδρυση και λειτουργία και άλλων ομοειδών επιχειρήσεων. Κάποια χρονική στιγμή τα ΕΛΤΑ έγιναν μετοχική εταιρεία. Στράφηκαν και σε άλλες δραστηριότητες και το 2016 έγιναν πάροχος ηλεκτρικής ενέργειας, στην προσπάθεια να γονατίσει η κρατική ακόμη, πλην μετοχική πλέον ΔΕΗ. Είχε προηγηθεί ο ανταγωνισμός της ΔΕΗ προς τον κρατικό ακόμη τότε ΟΤΕ με τη θυγατρική Tellas, η οποία, μετά από πληθώρα διαφημίσεων, ναυάγησε και πωλήθηκε! Το 2018 η συμμετοχή του Δημοσίου στην επιχείρηση μεταβιβάστηκε σε ιδιώτες. Το ουσιώδες είναι ότι τις αποφάσεις λαμβάνουν πλέον αυτοί για όλα τα θέματα και, βέβαια, για τις σειρές γραμματοσήμων, που θα τεθούν σε κυκλοφορία.
Το 2021 θα έπρεπε να εορτασθεί πανηγυρικά η 200η επέτειος από την έναρξη της επανάστασης για την αποτίναξη του μακραίωνου οθωμανικού ζυγού. Τα ΕΛΤΑ τίμησαν τους θυσιασθέντες με δύο σειρές γραμματοσήμων. Η πρώτη, δύο τεμαχίων, απεικόνιζε το σήμα της άνευρης επιτροπής εορτασμού, που συστάθηκε με κυβερνητική απόφαση, στην οποία πρόεδρος ορίστηκε πρόσωπο, που ελάχιστα έχει πείσει με τη δημόσια δράση του ότι εμφορείται από τις αξίες και τα οράματα των σκλαβωμένων προγόνων μας. Η δεύτερη, τεσσάρων τεμαχίων, ευτυχώς απεικόνιζε στιγμές της προετοιμασίας αλλά και του αγώνα, πίνακες Ελλήνων καλλιτεχνών. Φαίνεται όμως να κυκλοφόρησαν σε μικρό αριθμό και ίσως αποκτήσουν κάποτε συλλεκτική αξία.
Πρόσφατα τα ΕΛΤΑ έθεσαν σε κυκλοφορία σειρά τεσσάρων τεμαχίων, στα οποία προβάλλεται η ομοφυλοφιλία. Ιδιωτική επιχείρηση είναι, θα ισχυριστεί κάποιος, ό,τι θέλει κυκλοφορεί! Δεν είναι ακριβώς έτσι. Υποτίθεται ότι το Κράτος ελέγχει ακόμη τα συμβαίνοντα στην επικράτειά του και έχει το δικαίωμα να παρεμβαίνει εμποδίζοντας την προβολή «αξιών» που απαξιώνουν τις αξίες, με τις οποίες πορεύτηκαν οι πρόγονοί μας επί αιώνες. Η ρήση ότι οι ασκούντες την εξουσία «απλώς προεδρεύουν» είναι τραγικά πραγματική. Τραγικότερη είναι η πραγματικότητα ότι και οι κρατούντες αποδέχονται, όπως δείχνουν, τις «αξίες», που επιχειρείται να γίνουν αποδεκτές από τους λαούς και μεταξύ αυτών και του ελληνικού!
Σε αντίθεση προς τους προβάλλοντες τις νέες «αξίες» υπάρχουν ακόμη αφελείς ή υποκριτές, που βαυκαλίζονται με την ψευδή εντύπωση ότι η χώρα μας κατοικείται, κατά συντριπτική πλειοψηφία, από πρόσωπα με προσήλωση στις πατροπαράδοτες παραδόσεις. Η αλήθεια βρίσκεται κάπου στη μέση. Τιε νέες «αξίες», και μεταξύ αυτών την ομοφυλοφιλία, προβάλλουν οι βιώνοντες τα πάθη. Και είναι η Εκκλησία, η οποία σαφώς διακρίνει την υγιή από την παθολογική κατάσταση της ψυχής σε όλες της τις εκφάνσεις.
Καλό είναι να τονίσουμε, προς άρση παρεξήγησης ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας θεωρούν ως ρίζα των κακών τον ανθρώπινο εγωισμό και την υπερηφάνεια. Η ηθική της Εκκλησίας διαφέρει σημαντικά από την προτεσταντική, που επικεντρώνεται στη στηλίτευση των γενετησίων παρεκτροπών. Η ομοφυλοφιλία δεν είναι φοβερότερο πάθος από την απληστία, την άγρια εκμετάλλευση, τον εξανδραποδισμό εικόνων του Θεού, την άμετρη φιλοδοξία και την καθηγεμόνευση. Η Εκκλησία στηλιτεύει πρωτίστως την προβολή με υπερηφάνεια του πάθους της ομοφυλοφιλίας. Βέβαια αυτό δεν συμβαίνει με όλους, όσοι έχουν κυριευθεί απ’ αυτό, παρά μόνο μ’ αυτούς, που οργανώνουν τις κατ’ έτος παρελάσεις υπερηφάνειας με τη θερμή υποστήριξη των διαφεντευτών του πλανήτη, οι οποίοι μέσω των κατά τόπους πρεσβειών και προξενείων των ΗΠΑ πρωτοστατούν στην επιτυχία τους. Όμως οι «διαρρηγνύοντες τα ιμάτια» για την κατάπτωση των αξιών, δεν τολμούν να δείξουν τους κυρίους ενόχους, το διεθνές σύστημα εξουσίας, και στρέφονται συλλήβδην κατά των κυριευμένων από το συγκεκριμένο πάθος, χωρίς να αναλογίζονται τα πάθη από τα οποία είναι αυτοί κυριευμένοι!
ΟΙ διεκδικητές δικαιωμάτων ή δικαιωματιστές, έχοντες την αμέριστη υποστήριξη των εξουσιαστών του πλανήτη έχουν αποκτήσει αρκετά δικαιώματα. Στη χώρα μας απομένει μόνο η υιοθεσία τέκνου από ομοφυλόφιλα, ζεύγη. Και αυτό σύντομα θα το αποκτήσουν. Έχουν δύναμη, που καμμιά άλλη κοινωνική ομάδα δεν διαθέτει. Τους δέχεται ο πρωθυπουργός, που δεν έχει χρόνο να δεχθεί τους πολύτεκνους. Τους ικανοποιεί η βουλή, η οποία ωθεί σε απόγνωση τους αγρότες, με συνέπεια να συρρικνώνεται η πρωτογενής παραγωγή. Ωθεί ακόμη τους νέους επιστήμονες στη μετανάστευση προς αναζήτηση εργασίας. Και όμως οι μόνοι που διαμαρτύρονται ότι αδικούνται είναι οι παρελαύνοντες με υπερηφάνεια, αν και διατρέχει τον κίνδυνο, αν κάποιος τους ψέξει, να εναχθεί, λόγω ψηφισθέντος νόμου, που απεκλήθη αντιρατσιστικός!
Η Εκκλησία κάνει σαφή τη διάκριση μεταξύ αμαρτίας και αμαρτωλού, που είμαστε όλοι. Συνεπώς η κατάκριση συνανθρώπου μας, που εμφορείται από πάθος, προσκρούει στον λόγο του Χριστού: «Υποκριτή βγάλε πρώτα το δοκάρι από το δικό σου μάτι».
Κάποιοι βγάζουν ιαχές θριάμβου, βλέποντας και εκκλησιαστικά πρόσωπα να πορεύονται στον δρόμο της εκκοσμίκευσης και της απεμπόλησης της ευαγγελικής διδασκαλίας. Δεν πρόκειται για προσαρμογή της Εκκλησίας στις νέες κοινωνικές συνθήκες, αλλά για τραγικό πνευματικό ολίσθημα των εν λόγω προσώπων. Και βέβαια δεν είναι το μόνο. Ολισθήματα είναι και η σιωπή μπροστά στα όσα γράψαμε πιο πάνω: Στην απληστία, στην άγρια εκμετάλλευση, στον εξανδραποδισμό εικόνων του Θεού, στην άμετρη φιλοδοξία και στην καθηγεμόνευση.
καταμάγια
- Edit
Ξυδάκι.
Ανώνυμος
- Edit
ε, από το στόμα του κόρακα τι μπορείς να ακούσεις, μόνο ” κρα ” !!
Ανώνυμος
- Edit
Ενώ… απ το στομα του Αμβροσιου,βγαίνει αμβροσία.
Ανώνυμος
- Edit
Η Εκκλησία για 2.000 χρόνια αναδεικνύει αγίους. Έχεις καταδικάσει τον εαυτό σου να τρέφεσαι μόνο από σκάνδαλα . ¨ετσι “ικανοποιείς ” τον αντικληρικαλισμό σου ! Είσαι ένας αντάρτης που πρέπει να παραδώσεις τα όπλα σου στο Θεό.
καταμάγια
- Edit
Στο Θεό που σκοτώνει χιλιάδες,ορφανεύει παιδιά,μαυροντύνει γονείς,ξεσπιτώνει γερόντια με σεισμούς,πλημμύρες και πυρκαγιές;Στο Θεό που προκαλεί ατυχήματα και χάνονται παιδιά πάνω στο άνθος της ηλικίας,πάνω στη χαρά της ζωής τους;Και αυτό μόνο και μόνο να αφυπνίσει κάποια αιγοπρόβατα που λακίσαν από το μαντρί του;Αυτός είναι ο καλός ποιμήν που αγαπάει και νοιάζεται για το ποίμνιό του;Στο Θεό που έχει αντιπροσώπους κάποιους μαυροντυμένους απατεώνες,γεμάτους μίσος για όλους όσους δεν φιλάν τις χοντροχερούκλες τους και δεν ακούν τα παραμύθια τους;Να μου λείπει αυτός ο Θεός .Χάρισμά σου.
Ανώνυμος
- Edit
Ο χωροφυκας της Μακρονήσου,ο καταδοτης των κομμουνιστών
αγίασε στα σκοτάδια του.
Οι αντάρτες, δεν καταθέτουν τα όπλα χουντικό κατάλοιπο.
Ανώνυμος
- Edit
Δε μας φταίνε οι αγιοι της Εκκλησίας,μας φταίνε οι θεομπαιχτες της Εκκλησιας!
Χίλια σκάνδαλα μαζί,τα λόγια του μισάνθρωπου
που έριξε την ευθύνη για το έγκλημα των Τεμπων στο καρναβάλι,προσβάλλοντας,
ο αθεόφοβος,ο ιησουιτης, τη Μνήμη των Νεκρων παιδιών.
Μέτρησες,τα σκάνδαλα των παραπάνω μισάνθρωπων ,2.000 χρόνια τωρα;
Ανώνυμος
- Edit
Προς απειθούντα και αντιλέγοντα (σε σχολιαστή που την μύξα του για βούτυρο την έχει).
……………Στο Θεό που σκοτώνει χιλιάδες,ορφανεύει παιδιά,μαυροντύνει γονείς,ξεσπιτώνει γερόντια με σεισμούς…………
Αν και ο Θεός δεν έχει ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων τολμώ τα παρακάτω:
Είναι ύβρις αυτά που σου υπαγορεύει η κομπλεξική σου αθεϊα. Οι υβριστές δεν αξίζουν ούτε τον ήλιο να βλέπουν. Είναι ανάξιοι ν’ απολαμβάνουν τα δικά Του δημιουργήματα, τη στιγμή μάλιστα που τα ίδια τα δημιουργήματα δοξάζουν και τιμούν τον Ποιητή τους,
Είναι αφροσύνη ( ψαλμ. 13,1) να πολεμάς τον αήττητο, ενώ είσαι βέβαιος πως θα ηττηθείς. Εμπαθή πολέμιε της Εκκλησίας, νήπιο κλυδωνιζώμενο, σε πνίγει το κοσμικό δέος απέναντι στο μηδέν που σε περιμένει και παραφέρεσαι. Πόσο σε λυπάμαι !!
Εμείς «ούτω λαλούμεν, ουχ ως ανθρώποις αρέσκοντες, αλλά τω Θεώ τω δοκιμάζοντι τας καρδίας ημών. Ούτε γαρ εν λόγω κολακείας εγεννήθημεν». Α΄ Θεσσαλονικείς 2,4-5
Y.Γ.«Μια γάτα μπήκε στο εργαστήριο ενός σιδηρουργού και άρχισε να γλείφει μια λίμα. Η γλώσσα της όμως τρίφτηκε κι άρχισε να τρέχει πολύ αίμα. Αυτή ευχαριστιόταν, νομίζοντας ότι κάτι βγαίνει από το σίδερο, ώσπου έχασε τη γλώσσα της». (Αισώπου μύθοι, εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ.96).
Ανώνυμος
- Edit
Προς απειθούντα και αντιλέγοντα (σε σχολιαστή που την μύξα του για βούτυρο την έχει).
……………Στο Θεό που σκοτώνει χιλιάδες,ορφανεύει παιδιά,μαυροντύνει γονείς,ξεσπιτώνει γερόντια με σεισμούς…………
Αν και ο Θεός δεν έχει ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων τολμώ τα παρακάτω:
Είναι ύβρις αυτά που σου υπαγορεύει η κομπλεξική σου αθεϊα. Οι υβριστές δεν αξίζουν ούτε τον ήλιο να βλέπουν. Είναι ανάξιοι ν’ απολαμβάνουν τα δικά Του δημιουργήματα, τη στιγμή μάλιστα που τα ίδια τα δημιουργήματα δοξάζουν και τιμούν τον Ποιητή τους,
Είναι αφροσύνη ( ψαλμ. 13,1) να πολεμάς τον αήττητο, ενώ είσαι βέβαιος πως θα ηττηθείς. Εμπαθή πολέμιε της Εκκλησίας, νήπιο κλυδωνιζώμενο, σε πνίγει το κοσμικό δέος απέναντι στο μηδέν που σε περιμένει.
Εμείς «ούτω λαλούμεν, ουχ ως ανθρώποις αρέσκοντες, αλλά τω Θεώ τω δοκιμάζοντι τας καρδίας ημών. Ούτε γαρ εν λόγω κολακείας εγεννήθημεν». Α΄ Θεσσαλονικείς 2,4-5
Y.Γ.«Μια γάτα μπήκε στο εργαστήριο ενός σιδηρουργού και άρχισε να γλείφει μια λίμα. Η γλώσσα της όμως τρίφτηκε κι άρχισε να τρέχει πολύ αίμα. Αυτή ευχαριστιόταν, νομίζοντας ότι κάτι βγαίνει από το σίδερο, ώσπου έχασε τη γλώσσα της». (Αισώπου μύθοι, εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ.96).
Ανώνυμος
- Edit
Προς απειθούντα και αντιλέγοντα (σε σχολιαστή που την μύξα του για βούτυρο την έχει).
……………Στο Θεό που σκοτώνει χιλιάδες,ορφανεύει παιδιά,μαυροντύνει γονείς,ξεσπιτώνει γερόντια με σεισμούς…………
Αν και ο Θεός δεν έχει ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων τολμώ τα παρακάτω:
Είναι ύβρις αυτά που σου υπαγορεύει η κομπλεξική σου αθεϊα. Οι υβριστές δεν αξίζουν ούτε τον ήλιο να βλέπουν. Είναι ανάξιοι ν’ απολαμβάνουν τα δικά Του δημιουργήματα, τη στιγμή μάλιστα που τα ίδια τα δημιουργήματα δοξάζουν και τιμούν τον Ποιητή τους,
Είναι αφροσύνη ( ψαλμ. 13,1) να πολεμάς τον αήττητο, ενώ είσαι βέβαιος πως θα ηττηθείς. Εμπαθή πολέμιε της Εκκλησίας, νήπιο κλυδωνιζώμενο, σε πνίγει το κοσμικό δέος απέναντι στο μηδέν που σε περιμένει.
Εμείς «ούτω λαλούμεν, ουχ ως ανθρώποις αρέσκοντες, αλλά τω Θεώ τω δοκιμάζοντι τας καρδίας ημών. Ούτε γαρ εν λόγω κολακείας εγεννήθημεν». Α΄ Θεσσαλονικείς 2,4-5
Y.Γ.«Μια γάτα μπήκε στο εργαστήριο ενός σιδηρουργού και άρχισε να γλείφει μια λίμα. Η γλώσσα της όμως τρίφτηκε κι άρχισε να τρέχει πολύ αίμα. Αυτή ευχαριστιόταν, νομίζοντας ότι κάτι βγαίνει από το σίδερο, ώσπου έχασε τη γλώσσα της». (Αισώπου μύθοι, εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ.96).
Ανώνυμος
- Edit
4η φορά !
Προς απειθούντα και αντιλέγοντα (σε σχολιαστή που την μύξα του για βούτυρο την έχει).
……………Στο Θεό που σκοτώνει χιλιάδες,ορφανεύει παιδιά,μαυροντύνει γονείς,ξεσπιτώνει γερόντια με σεισμούς…………
Αν και ο Θεός δεν έχει ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων τολμώ τα παρακάτω:
Είναι ύβρις αυτά που σου υπαγορεύει η κομπλεξική σου αθεϊα. Οι υβριστές δεν αξίζουν ούτε τον ήλιο να βλέπουν. Είναι ανάξιοι ν’ απολαμβάνουν τα δικά Του δημιουργήματα, τη στιγμή μάλιστα που τα ίδια τα δημιουργήματα δοξάζουν και τιμούν τον Ποιητή τους,
Είναι αφροσύνη ( ψαλμ. 13,1) να πολεμάς τον αήττητο, ενώ είσαι βέβαιος πως θα ηττηθείς. Εμπαθή πολέμιε της Εκκλησίας, νήπιο κλυδωνιζώμενο, σε πνίγει το κοσμικό δέος απέναντι στο μηδέν που σε περιμένει.
Εμείς «ούτω λαλούμεν, ουχ ως ανθρώποις αρέσκοντες, αλλά τω Θεώ τω δοκιμάζοντι τας καρδίας ημών. Ούτε γαρ εν λόγω κολακείας εγεννήθημεν». Α΄ Θεσσαλονικείς 2,4-5
Y.Γ.«Μια γάτα μπήκε στο εργαστήριο ενός σιδηρουργού και άρχισε να γλείφει μια λίμα. Η γλώσσα της όμως τρίφτηκε κι άρχισε να τρέχει πολύ αίμα. Αυτή ευχαριστιόταν, νομίζοντας ότι κάτι βγαίνει από το σίδερο, ώσπου έχασε τη γλώσσα της». (Αισώπου μύθοι, εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ.96).
καταμάγια
- Edit
Η δήθεν τέταρτη φορά ήταν προφανώς να καλύψεις την γκάφα σου,να στέλνεις και να ξαναστέλνεις το σχόλιό σου.Πάντως,μεγάλη η ταραχή σου να ”καλύψεις” και να υπερασπιστείς το Θεό σου.Εγώ,σαν άθεος που είμαι,δεν πιστεύω στην ύπαρξή του.Τις πράξεις του,τις σκέψεις του,τα σχέδιά του,τα γνωρίζεται μόνο εσείς.Και αυτό γιατί έχετε το προνόμιο να συνομιλεί (;) μόνο με εσάς.Το ότι είστε οι εκλεκτοί του,έχει και τα καλά του.Και τα τυχερά του.Ζωή χαρισάμενη χωρίς ιδιαίτερο κόπο.Γιαυτό ακριβώς βγάζετε αφρούς όταν κάποιος αμφιβάλλει για τα παραμύθια σας.
Ανώνυμος
- Edit
Προς τον 17: 20!
Εσυ είσαι χριστιανός,ανάβεις κερί μπροστά στην εικόνα του Χριστού;
Είσαι ένας μισάνθρωπος που αναπνέεις για να δείξεις την ύπαρξη σου!
Χριστιανέ,ιεροεξεταστή ,τη χολή την ξέχασες στο στόμα σου,δεν την κατάπιες, να πάει στη θέση της.
Ανώνυμος
- Edit
Και,εκατο φορές να το γράψεις,παλι ελληνοταλιμπάν θα είσαι.