Τον πολιούχο της Άγιο Νικόλαο τιμά η πόλη της Κοζάνης, με τη συμμετοχή πλήθους πιστών στις θρησκευτικές εκδηλώσεις.
Ανήμερα της εορτής του Αγίου Νικολάου τελέστηκε Όρθρος και Πανηγυρική πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμ. Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμονα, ενώ ακολούθησε η καθιερωμένη πάνδημη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας του Αγίου Νικολάου.
Δείτε το βίντεο και φωτογραφίες του KOZANILIFE.GR:
[ngg_images source=”galleries” container_ids=”862″ display_type=”photocrati-nextgen_basic_thumbnails” override_thumbnail_settings=”0″ thumbnail_width=”240″ thumbnail_height=”160″ thumbnail_crop=”1″ images_per_page=”50″ number_of_columns=”0″ ajax_pagination=”0″ show_all_in_lightbox=”0″ use_imagebrowser_effect=”0″ show_slideshow_link=”0″ slideshow_link_text=”[Προβολή slideshow]” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]
Α.Ζ. για το KOZANILIFE.GR
Ανώνυμος
- Edit
ΤΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΚΟΛΑΟΥ
Ὃ Ἄρειος πρέσβευε ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν εἶναι Θεὸς ἀλλὰ κτίσμα τοῦ Θεοῦ. Ο ἐπίσκοπος ἀπὸ τὰ Μύρα τῆς Λυκίας Ἅγιος Νικόλαος χαστούκισε τόν αἰρετικὸ Ἄρειο εἰς τὴν Α΄ Σύνοδο τῆς Νίκαιας το 325 μ.Χ. Χριστιανικὰ ἡ χειρονομία του παραμένει ἀπαράδεκτη.
Όμως δὲν επρόκειτο γιὰ μία ἐμπαθὴ χειρονομία, ἀλλὰ γιὰ ἀποτέλεσμα τῆς θεολογικῆς ἀκρίβειας, συνοδευόμενης ὅμως ἀπὸ ἕνα ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΒΙΩΜΑ, ἀντίστοιχο τοῦ ὁποίου μποροῦμε νὰ βροῦμε μόνο στὴν ἁγιογραφικὴ διήγηση τῆς ἀπομάκρυνσης, από το ΧΡΙΣΤΟ, τῶν ἐμπόρων ἀπὸ τὸν ναό.
Η πραότητα ἔχει τὰ ὅριά της καὶ οἱ ἐκτροπὲς ἀπὸ τὴν ὀρθὴ πίστη ξεπληρώνονται καὶ μὲ ἄλλον τρόπο, ἐκτὸς ἀπ΄αὐτὰ τὰ γλυκανάλατα ποὺ βλέπουμε καὶ ἀκοῦμε στὶς μέρες μας.
Τελικά τί εἶναι ἀνώτερο, ἡ ἀγάπη ἢ ἡ ἀλήθεια.
ΠΡΟΦΑΝΩΣ Η ΑΓΑΠΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.
Αραψ
- Edit
Και προφανώς ένα απλό χαστούκι μπορεί,πολλές φορές,να μην αρκεί.Μπορεί να χρειαστεί καμμιά πυρά,κανα γδαρσιματάκι,κάνα βγάλσιμο νυχιών,κάνας στραγγαλισμός.Τι διάολο,η αλήθεια είναι αλήθεια,κι αλλοίμονο σε όποιον έχει αμφιβολλίες και ψάχνει.Πάει περίπατο και η Αγάπη κι όλα τα συμπράγκαλα.
Ανώνυμος
- Edit
Με «υπεροψίαν και μέθην» χλευάζεις…….
Καθρεφτίσου :
Υοί ανθρώπων , ινατί αγαπάτε ματαιότητα και ζητείτε ψεύδος ;
Ο κατοικών εν ουρανοίς Κύριος εκγελάσεται τον ασεβή. .
Είδον τον ασεβή υπερυψούμενον και επαιρόμενον ως τας κέδρους του Λιβάνου. Και παρήλθον, και ιδού ουκ ήν, και εζήτησα αυτόν και ουχ ευρέθη ο τόπος αυτού.
Ωσεί χόρτος ταχύ αποξηρανθήσεται . (από την ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ)
Ελεύθερος
- Edit
Ο αιρετικός δεν είναι κάποιος που έχει αμφιβολίες και ψάχνει . Έχει εωσφορικό εγωϊσμό, και θέλει να επιβάλλει την ψυχολέθρια άποψή του στην Εκκλησία. Για να φτάσει στο σημείο να τον χαστουκίσει ο κανών πραότητος Άγιος Νικόλαος, καταλαβαίνει κάθε λογικός άνθρωπος τι διαστρέβλωση επιχειρούσε να επιβάλει ο άθλιος Άρειος.
Τα προπαγανδιστικά ψέμματα περί εκδορών, βγαλσίματος νυχιών και στραγγαλισμών που γράφεις θα τα βρεις στο ισλάμ, στον
παπισμό και τον προτεσταντισμό, στα άθεα κομμουνιστικά καθεστώτα, αλλά ουδέποτε στην μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία (στην Ορθοδοξία δηλαδή).
Αραψ
- Edit
”…τους γουν δυσσεβείς και αλάστορας Ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις εξαγάγετε της παρούσης ζωής…ράβδιζε,είργε,είτε γλώτταν αφαίρεις,είτα χείρα απότεμνε καν και ούτω μένη κακός,θαλάττης πέμπε βυθώ”.Γ.Σχολάριος,οικουμ. Πατριάρχης υπο του Σουλτάνου
Ανώνυμος
- Edit
Πηγή, παραπομπή, βιβλιογραφία.
Αραψ
- Edit
Παλαιολόγεια και Πελοποννησιακά,Σπ. Λάμπρου,Τ. Β,Σ. 247.
Ανώνυμος
- Edit
θα σχολιαστεί σύντομα
Ανώνυμος
- Edit
1. Δεν διάβασες στο σχόλιο 07/12/2018 στις 10:31 ότι : Χριστιανικὰ η χειρονομία του (Αγίου Νικολάου) παραμένει ἀπαράδεκτη.
Εάν ένα χαστούκι είναι ἀπαράδεκτο , πόσο μάλλον θα είναι καταδικαστέα τα ανατριχιαστικά βασανιστήρια που αναφέρεις.
2. Oι πιστοί δεν θα αρνηθούν τη διδασκαλία του Χριστού για μία εγκύκλιο. Το θεμέλιο της χριστιανικής πίστεως είναι η ανάσταση του Χριστού. Αν η ανάσταση έγινε, η πίστη μας είναι ακατάλυτη.
3. Εάν διάβαζες την Καινή Διαθήκη ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΗ δεν θα σε άγγιζε καμμιά πράξη κανενός αξιωματούχου της Εκκλησίας. Η εκκλησία δεν κλονίζεται από τα λάθη των μελών της και δεν απολογείται γι΄αυτά. Επιταγές βίαιων εκχριστιανισμών απουσιάζουν από τους Ιερούς Κανόνες και οι Πατέρες της Εκκλησίας τις απαγόρευσαν.
4. Εγώ λυπάμαι για τα λάθη, εσύ χαίρεσαι. Το γιατί εσύ το ξέρεις.
Για τo όνομα ¨Σχολάριος¨ (το πραγματικό ΓΕΝΝΑΔΙΟΣ ο Β) : πρόκειται για μεταγενέστερη παρεμβολή, που απαντά άλλωστε μόνο σε αμφιλεγόμενα έργα του, και που εξυπηρετούσε προφανείς σκοπιμότητες. ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟ ΒΗΜΑ Παπυρος Λαρους Μπριταννικα.
Για το παράθεμα: δεν είναι ενιαίο ούτε ολόκληρο ! Οι τρεις τελίτσες 2 φορές, δηλώνουν κομμάτια που απουσιάζουν!
Δεν έχω πρόσβαση αυτή τη στιγμή στο “Παλαιολόγεια και Πελοποννησιακά”. Πού παραπέμπει ο Σπ. Λάμπρου; από πού άντλησε το απόσπασμα; Οφείλεις να το γνωρίζεις. Έχεις δουλειά να κάνεις.
Το κομμάτι υπάρχει στο βιβλιαρίδιο με τίτλο:“To Βυζάντιο ωφέλησε ή Έβλαψε τον Ελληνισμό;” στη σελίδα 79, ο Ευάγγελος Μπέξης, δηλώνει συνεργάτης του ανεκδιήγητου περιοδικού “Δαυλός”. Ο νοών νοείτω.
Αυτά για τον αναίτια μισούντα(;) τον Χριστό , δωδεκαθεϊστή (;) που υπογράφεται με το ψευδώνυμο ¨Αραψ¨
Αραψ
- Edit
1.Το χαστούκι απαράδεκτον μεν (χριστιανικώς) ,αλλά όταν αφορά την ”Αλήθεια”, θεμιτόν!Εγώ τουλάχιστον,αυτό κατάλαβα με την βοήθεια της τελευταίας παραγράφου.2-3.Κανείς δεν ζήτησε απο τους πιστούς να αρνηθούν την πίστη τους.Τα ιστορικά γεγονότα,όμως,δεν μπορεί κανείς να τα αμφισβητήσει και να τα διαστρεβλώσει.Για το αν θα πρέπει να απολογείται για τα λάθη των μελών της η εκκλησία.Εφ’ όσον αποτελείται απο μέλη και χωρίς μέλη δεν έχει υπόσταση,ποιός θα πρέπει να απολογείται κατά τη γνώμη σου;Ο Φούφουτος;Ιουστιάνειος και Θεοδοσιανός Κώδιξ.Απαλές επιταγές εκχριστιανισμού;4.Ούτε λυπάμαι,ούτε χαίρω.Μου αρέσει να ψάχνω.Στο κάτω-κάτω με αφορά.Το ότι αναφέρεις τις τρεις τελλίτσες αποδεικνύει πως ασχολήθηκες,άρα είσαι γνώστης.Δεν μισώ κάποιον που δεν γνωρίζω.Πιστεύω πως η συνείδηση είναι προιόν αντικειμενικής επεξεργασίας των δεδομένων του περιβάλλοντος απο την ύλη του εγκεφάλου.Υγιής η ύλη,καλώς.Αλλοιώς…